轻舟已过万重山(历史篇)
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历史观天下
1.近朱者赤
宋真宗皇帝派7岁的晏殊去陪太子读书,有些官员曾提出反对意见。宋真宗说:“晏殊是个人才,但更是用功的孩子,这样的孩子放在那里是不会肆意游玩的。我觉得他同太子一起读书,定能互相共勉,共同提高。” 事实胜于雄辩。晏殊正直的品格和刻苦勤学的精神深深地影响了太子,即后来的仁宗皇帝。仁宗皇帝接位后,委任晏殊为宰相。
2.前车之鉴
1588年,实力强大,武器先进,占据绝对优势的西班牙"无敌舰队"与英国舰队展开大海战。无奈遭遇大西洋风暴的袭击,船毁人亡,只剩下43艘残破船只返回西班牙,海上霸主成为昨日黄花。
1812年,拿破仑率60万大军挺进俄国,发动大规模进攻。不想莫斯科气温骤然下降至零下40度,冻死人马大半,最后只有15万士兵踉跄着回家。
1941年9月,希特勒蠢蠢欲动,统率大军,发动对莫斯科的"台风"大行动。没想到再次遭遇零下30度气温的冻伤。从此标志着希特勒闪电战的彻底破产。
历史上类似的战况举不胜举。谁说苍天没有长眼?侵略总是没有好下场。
3.风雨创业路 妒忌流言家
苏轼小小年纪就被仁宗皇太后赞誉:为子孙找到了当宰相的料。觊觎着宰相位置的人,彻夜难眠,使尽招数,终将他们仕途上这块"绊脚石",一脚踢到了海南岛。无奈《苏东坡全集》是他们踢不动的。
林则徐禁烟有功,却反遭诬害,革职,流放。但林则徐爱国之志,并非因为遭流放就会灰飞烟灭的。现今世界上,建有林则徐雕像7尊。其中三尊在新疆,一尊陈列在伦敦腊像馆,同世界名人一起,供世人瞻仰。在美国纽约建有林则徐广场及其雕像。
历史老人是不是健忘?上帝造人的副产品-流言家的大名竟被遗忘。
4.上帝与臣子的对话
在别人眼里对上帝臣子是不好的事,到了上帝那里全变成了好事。上帝说:"我是不能亏待任何一个好人的。"上帝还说:"世间坏人太多,一人忙不过来,只好与好人同在。"臣子说:"既然如此,管住坏人,天下不就太平了?"上帝说:"哎,只怪我一时糊涂,哪想到人还有变坏的时候。等我想到时,坏人早已成几何数繁殖。真是忙不过来啊。由他们坏去吧。我早已经设置了结果。坏到最后不就彻底腐烂掉么?"臣子说:"要是坏人反叛,篡夺你的位子,你能对付得了吗?"上帝说:"坏人也就只能在世间使坏罢了。他们没有那个能耐上得了天堂。坏人统统下地狱。"
5.升降沉浮的不二法门
"99%的努力和1%的灵感,对于成功是不够的。你还必须要有200%的道德品质做保证。”-罗曼.罗兰
罗曼.罗兰的经典语录,铿锵有力,掷地之声,绕梁三日,不绝于耳。为何有的人爬到高位,却不能坐稳,摔进万丈深渊,沉入万劫不复之地?为何有的人一生艰苦打拼,扶摇直上云霄,一世恩泽,光明普照人间?细思量,慢端详,世事皆有因缘。升降沉浮,道德品质是不二法门,是杠杆天平。道德品质决定一个人的斤两。
6.畏法度者快活
明太祖问群臣,“天下何人快活?”群臣众说纷纭。有言功成名就,有说金榜题名,更有富甲天下。太祖叹息不语。忽有一人叫万刚,独到见解不寻常。他说出这样话:“畏法度者快活!”
此言一经说出口,太宗脸上露笑容。夸其出语不凡,大任能够担当。纵观天下史书,敢以身试法者,能有啥好下场?
7.别说是我的儿子
《伪君子》的作者莫里哀出生在巴黎一个很有名气的人家,父亲是一个皇室内陈设商。一个有名气的家庭长大的莫里哀压根就不稀罕那名气,偏偏喜欢上在十七世纪的法国只有穷人家孩子才会干的演员职业。他要当演员,这可气坏了他父亲。他父亲以自己的名气先后为他介绍了两个很赚钱的差事,他一点也不感兴趣:一是对赚钱没有兴趣,二是对官场尔虞我诈十分厌恶。
父亲问他喜欢干什么。莫里哀坚定地说:“我想去演戏。”
“什么?你再说一遍!”父亲以为自己听错了。
“我想当演员,组织自己的剧团。”莫里哀重复道。
“你真是不求上进,给你找了那么好的差使不做,你偏要当什么演员。如果你执迷不悟,今后就给我滚出家门,别说是我的儿子!”
莫里哀还真有志气,为了坚持自己的理想,莫里哀真的走出了家门。他在社会上闯荡了一番后,对法国各阶层的真实生活状况有了广泛而深入的了解,并搜集了许多民间传说,谚语,民歌等,为他日后的创作奠定了坚实的基础。他一面演戏,一面写剧本。有空闲就读书,并虚心向他人学习。天道酬勤,他先后创作了《伪君子》,《恨世者》,《吝啬鬼》等优秀戏剧作品,被人们称为“欧洲古典戏剧的奠基人”。
8.搬起石头砸自己的脚
历史上有着“魔鬼”之称的尼禄的母亲阿格里披娜是罗马皇帝的侄女。她是一个权力欲极大的女人,靠自己的美色诱惑自己的叔叔当上了皇后。醉翁之意不在此,她还有更大的欲求。阿格里披娜怂恿老皇帝废掉太子,立自己的儿子尼禄当太子,然后勾结近卫军将老皇帝毒死,把年仅17岁的尼禄推上了皇帝的宝座。她以为这样就可以操纵一切了。
可怜她聪明一世糊涂一时,如意算盘落了空。因为一句气话断送了自己的“大好前程”。她因干涉儿子的私生活与儿子发生口角战,她愤怒地说道:“我能让你当上皇帝,也能让你哥哥当上皇帝!”
完了,气话就这么一出口,就把尼禄速溶成了杀人魔兽。为了消除后患,尼禄便下令先将他的哥哥秘密 处死,然后对自己的母亲下毒手,进而又派人杀死了老师和妻子。从此以后,再也无人能节制他了。他开始整天过着荒淫无耻的生活。
荒淫无耻生活过腻了,精神变得极度空虚。为了寻求更大的刺激,尼禄做了一个谁也想不到的举动:火烧罗马城。罗马城14个区有10个区都燃起了熊熊大火,罗马人吓得哭天喊地,纷纷出逃,以为世界末日来临。
世界末日没有来临,尼禄的末日倒是来临了。别以为自己是皇帝就能无法无天。民众的忍耐是有限度的。公元68年,被压迫的罗马人奋起反抗,要将杀人恶魔千刀万剐。众叛亲离的尼禄逃出罗马城,在郊外的一所别墅里结束了自己残暴的生命。恶有恶报,不可不信。时候一到,一切皆报。
9.亚历山大
轻装远行
公元前334年,亚历山大率领3.5万军队和160艘战舰远征波斯。临行前,他将自己的所有财产都分给将士。这一壮举在古今中外历代帝王中尚属首例。他将甩开包袱,轻装远行这一思想理解的很深刻。
将士们问他把财产分给他们,他自己留下了什么,亚历山大说:“希望!我把希望留给自己,它将带给我无穷无尽的财富!”
这可谓是干大事的人留给世界的千古绝唱。有多少人因为太多的放不下,而裹足不前;有多少人因为太看重所有,始终放不开手;有多少人因为看不到希望,人生充满迷茫和惆怅;有多少人因为放弃了希望,满足于抱缺守残。希望需要取舍,取舍需要勇气。亚历山大放弃了该放弃的,收获了能收获的。舍得,舍得,亚历山大真舍得。
兼收并蓄
亚历山大另一大优点表现在他对待不同文化的态度上。他既不搞焚书坑儒,也不搞唯我独尊,而是能及时地纠正自己的错误,做到兼收并蓄。
亚历山大一直热爱希腊文化,在远征前,他认为只有希腊文化才是世界上最优秀的。东征时接触到东方文化后,开始被它的智慧和创造力所深深吸引。因此在传播希腊文化的同时,也尊重其他地区的文化。这同样是一个了不起的进步,也可以看作是他对世界文化发展的又一大贡献。
上帝不喜欢野心大
我们在学习亚历山大大帝的决心和雄心的同时,没有必要学习他征服世界的野心。东征行将结束时,他本可以收敛一下自己的野心,但他没有。他想做亚洲,乃至世界之王,万王之王,却意外死亡,落得个英年早逝的遗憾。上帝没有成全他。可见的上帝不喜欢野心太大。因为野心太大,会祸及黎民百姓。
10.伯里克利的大度
雅典著名的政治家伯里克利当政时,雅典达到了全盛。之所以出现“伯里克利时代”,这与他的人格魅力密不可分。伯里克利经常深入民众和他们亲切交谈,广泛听取民众意见。遇到和他不同意见的人当众辱骂他,他也不生气,也不逮捕对方。
一天下午,一个贵族跟在他后面辱骂他,一直骂到他家门口,骂到天黑伸手不见五指。伯里克利让仆人举着火把把那个贵族送回家。什么叫宰相肚里能撑船,什么叫大度容人天地宽?大概这就是了。伯里克利着实了不得!
11.光武中兴给我们的启示
全国平定后,光武帝刘秀采取了一系列治国安邦的措施,统一了国家政权,安定了百姓生活,推动了经济发展,促进了社会稳定。这一历史时期被称为“光武中兴”。
我们能从中感悟到几点成功启示。一是对功臣封赏不用的政策,体现了刘秀人性的一面。虽比那些善用功臣的人逊色点,但比诛杀功臣的人仁慈得多。二是有效地减轻人民的负担,给百姓创造一个宽松的社会环境。得民心者得天下,刘秀做得不差。三是设立学校,教化民众,端正风俗。提倡节俭,裁汰冗官,减少行政开支。四是解决土地问题,使百姓和土地结合在一起,便于发展社会生产。土地是民之本。五是对侵民扰民的官吏,一经查实,决不手软,更不护短。六是选择官吏首选的标准是品德高尚,志节清白,熟悉法令,依法办事。其次才是有才识有气魄。并且定期考核,选优劣汰。
正是这一系列的举措,才致使东汉开国初年出现了一批忠正耿直的官员。
光武帝仁慈,节俭,爱民,重德,严法的品质是他留给历史的一笔宝贵的精神财富。小到一个家庭,大到一个民族,有了这些品质,就会有了繁荣昌盛的不竭动力。
12.不出国门能影响世界的人
老子,庄子,孔子,不知道他们有没有出过国,印象中好像没有。 至多不过是在本土周游过列国。出不出国不重要,重要的是他们 做梦也不会想到的是他们精神产品至今还在影响着世界人民生活。
孔子学院是大家耳熟能详的精神产品。《道德经》吴清源曾用它 在日本国大败日本棋坛顶尖高手,扬我中华民族精神文化的不朽。 漫步“核世界”的东方大哲汤川秀树一生酷爱中华民族老庄哲学。 他将东方的传统的方法 论与自然科学有机结合起来创造惊人成就。 汤川秀树曾经这样说:“我之所以把庄子作为一生的话题,早在 2300年前,庄子就已洞察了现代人类状况的这种不可思议的感觉。” 他无不自豪地承认庄子哲学对他作为科学家树立个性起到了作用。
13.凤凰涅槃乎
统治时间长达600年的殷商王朝在武王大军压境下顷刻之间土崩瓦解了。纣王曾毫无人性地把给自己进谏的叔父比干杀了。杀了还觉得不够残忍,还叫人剖开比干的心看看是什么颜色的。如此的残暴,老天爷也忍不下去了,不能再让纣王胡来了。于是有了历史上著名的以少胜多的牧野之战。
牧野之战打得纣王人马乱窜。周武王兵力不足五万,而商纣王临时拼凑的人马多达十七万。人数上占绝对优势的商军却未能讨到一点便宜,大概是他平日里将便宜早已占尽,再也没有便宜做可占了。
14.谁拥有百姓,谁就拥有天下。
十七万商军有一半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日来受尽纣王的压迫和虐待,早就对纣恨之入骨了,他们不仅不想再为纣王卖命,还掉转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军一起攻打商军。
打得商军弃盔丢甲,溃不成军。商纣眼看大势已去,下令手下人把所有的金银财宝堆到鹿台上。是夜,就躲进鹿台,放了一把火,跳进火堆里自焚而死。纣用自己残暴的一生,上演了一场玩火自焚的闹剧,可惜了,这样的闹剧在中外历史上频频上演,就是有人不长记性,我们也没奈何,由他去吧。
人的欲望有多大, 苦难就有多深。清心寡欲, 淡定从容,如日月经天 ,自然而然,何来烦忧和牵肠挂肚?
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