第二百八十一章 大宋鲲族
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(读小说吧 www.duxs8.net) (手机请访问 m.duxs8.com); 军营的中间是物资粮食仓库,有数百顶大帐之多,四周被巨大的栅栏包围,守卫十分严密,范宁还是第一次来到这座仓库,陪同他巡视仓库的官员叫做严京,是一名文职军人,担任司库一职。
两人来到一座大帐前,严京将一支令箭给守卫看了看,回头对范宁道:“范御史,这里就是火器库!”
在两天前土人夜袭军营的夜晚,范宁还是第一次看见宋军的火器,令他颇有兴趣,
范宁跟随严京走进了火药仓库,这次远征带的火器不算多,毕竟不会遭遇实力强大的敌人,每种火器只带了数十件,最多是火雷,也就是前天发射的瓷火雷,瓷火雷的大小如一个茶叶罐,重两三斤左右,扁圆型,上面套一个瓷帽,瓷帽内就是火绳,使用时要拔掉瓷帽才能点燃火绳。
除了瓷火雷外,旁边还有几个纸火雷,里面用竹蔑编一个架子,外面糊了十几层纸,但无论瓷火雷还是纸火雷,杀伤力都不强,爆炸时几乎没有冲击波,就靠炸裂时迸射的铁钉和瓷片伤人。
“为什么没有铁火雷?”范宁回头问道。
严京苦笑一声,“铁火雷当然最好,朝廷十年前就悬赏制作铁火雷,奖金已经增加到两万贯,但到目前为止,没有人能造出来。”
范宁顿时想起当初狄青给自己说过的话,‘朝廷除了悬赏制造强弩外,还悬赏制作火器。’难道悬赏的火器就是指铁火雷吗?
当初范宁一心想着神臂弩,从未考虑过火器的问题,事实上他也知道,火器的发展贯穿着整个北宋,火器的外形发展还是随着火药的变化而变化。
比如从最初的纸火雷慢慢演变为陶火雷和瓷火雷,这就是火药的威力不断提高的缘故,早期的火药炸不开瓷瓶,还主要起着燃烧的作用,惊唬敌军的战马等等。
现在火器发展已近百年,火药威力也在不断提高,已经能炸碎厚重的瓷瓶,朝廷自然也考虑到炸碎铁壳的可能性,想必已经开始研究,同时也在悬赏有效方案。
范宁当然知道在北宋末期,李纲守东京时便已经使用了铁火雷,只是很不稳定,常常有哑炮出现,这说明配方问题已经解决,但火药质量还不够好,哑炮就是燃烧不补充导致。
到南宋末期,战争再次催发了火药技术发展,终于能造成威力巨大的震天雷,威力十分强大。
史书有记载,'铁罐盛药,以火点之,炮起火发,其声如雷,闻百里外,所爇围半亩之上,火点著甲铁皆透。'
也就是杀伤距离三百平方,爆炸点附近,铁甲都被碎片击穿。
其实这还不是最厉害的震天雷,在宋元之战中使用的震天雷已经接近了炸药的威力,一雷炸塌城墙,周围百丈内士兵皆被震死。
如果只是解决火药配方,很简单,范宁现在就可以拿出后世黑火药的配方,关键是如何提高火药质量,比如颗粒大小,一个酒坛子那么大的铁罐,又怎么保证里面的火药充分燃烧,爆发出最大的威力?
所以还要保证燃烧速度,否则,火药只燃烧到一半就爆炸,剩下的黑火药都浪费了,这就需要一次又一次的试验才能找到最好的方案。
只是可惜这次远征没有带火药原料,否则他倒可以好好试验一番。
就在这时,守卫在门口招招手,严京走了出去,片刻回来对范宁道:“狄帅派人来找范御史!”
范宁一怔,随即放下手中的瓷火雷,快步走了出去,仓库门外站在一名士兵,正是狄青的亲兵,他见范宁出来,连忙上前行礼,“启禀范御史,狄帅请您去大帐,有重要事情。”
“发生了什么事?”范宁问道。
“好像是北面的土人来了,要和我们和谈!”
这个消息令范宁大喜,这也是他最期待的结果,其实任何事情都能谈出结果,并不一定非要杀个你死我活,范宁快步向中军大帐走去。
中军大帐内盘腿坐着十几名土人,留着乱蓬蓬的大胡子,身穿兽皮,目光胆怯,神情都颇为紧张,他们中间有一人会说日本语,而宋军中也有官员会说日本语,这样彼此就能交流。
这时,范宁走进了中军大帐,赵宗实连忙迎上来道:“这是西北部落的土人,他们想和我们谈判,希望双方相安无事。”
范宁笑了笑道:“这些土人不是对我们充满仇恨吗?怎么想到谈判了?”
“刚才我和他们交谈片刻,他们和东北部落都是小部落,两个部落加起来还不到一千人,十年前从北面一座大岛迁移过来,应该是库页岛,平时常常被半岛部落欺凌压迫,收获的食物都要上交一半,女人还被对方掠夺,这次我们灭掉半岛部落,他们既高兴又害怕,希望我们能容许他们留在毛人岛。”
这个结果到出乎范宁的意料,他想了想问道:“你说他们是从库页岛迁来,为什么要迁来这里?”
“你可以直接问他们!”
范宁点点头,走上前抱拳行一礼,旁边有翻译用日本语说了几句,对方翻译也给一群人说了,十几人连忙起身给范宁行礼。
范宁见他们目光中没有凶悍之气,大多和善、胆怯,和半岛上的土人完全不同,范宁对他们也有一丝好感。
他摆手请众人坐下,笑道:“听说你们是从北方的大岛过来,为什么要来毛人岛?”
翻译过去,其中一名首领模样的男子叽里咕噜说了几句,宋朝翻译对范宁道:“他们说那边太冷了,食物也少,毛人岛这边就温暖得多,就是常被这边人欺压,女人被抢走,日子也很难过。”
范宁发现他们虽然也很矮小,但和这边土人的长相还是略有区别,没有这边的土人黑,脸上轮廓更明显,模样倒有一点契丹人的特征。
范宁倒想起了一种说法,虽然都是阿伊努人,生活习性相近,但北海道这边的阿伊努人是从东南亚海岛迁徙而来,但库页岛的阿伊努人却是黑水靺鞨的一支,叫做窟说部,似乎是隋唐时迁到库页岛。
这时,狄青在旁边道:“范御史,他们说日本国那边的毛人也很凶狠,不会容忍他们迁移过去,他们希望能留在毛人岛,我和赵使君也觉得也可以,这些人很淳朴善良,和之前的土人完全不同,而且他们对我们将来北上库页岛会有帮助,你说呢?”
范宁想了想道:“那就让他们成为大宋子民,俘获的女人孩童可以送给他们,我们这个条件应该不错。”
翻译把范宁的意思说了过去,对方十几人的目光都有一种掩饰不住的激动,估计是听到把女人孩童送给他们,十几人一起跪下给范宁磕头感谢。
女人对于他们而言是一种财富,其中有不少女人原本都是他们的妻女,被半岛土人抢走。
又过了两天,另外一个部落的十几名长老也来到宋军大营,两个部落最终和宋军达成了协议,他们愿意成为大宋子民,不再叫毛人,而改名为大宋鲲族人。
宋朝不征他们税赋,每年只象征性地向宋朝皇帝进贡一张熊皮和几对鹿角,宋军则同意他们迁移到半岛,这里食物更加丰富,气候更温暖一点。
鲲族人为感谢宋军把被掳走的妻女还给他们,又送给宋军三百张熊皮,这是他们数十年积累的财富。
宋军则送给他们每人两套宋朝衣服和不少粮食和盐,使他们终于告别了穿着兽皮过夏的生活。
这也是范宁的想法,既然鲲族人已经成为大宋子民,在保留他们信仰和习俗的同时,也尽量让他们向宋朝人靠拢。
要建立学校,教他们孩子学习汉语,要改变他们衣着,要教会他们种地、织布,改变饮食习惯,延长寿命,或许数十年以后,他们就会逐渐汉化,会从骨子里认同自己宋人的身份。
十天后,宋军留五百人驻守军营,其余大军在鲲族猎人的引领下,分水陆两路向北面的草原浩浩荡荡进发。
至此,经略鲲州的大幕终于徐徐拉开了。
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