第83章 齐太史简,晋董狐笔



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(读小说吧 www.duxs8.net) 吃罢了早饭,常闲搀着老人漫步走到小丘之上。 环顾四周,此时朝日初升,山风清新,耳边可闻虫鸣鸟叫,颇有几分“结庐在人境,而无车马喧”的意境,真是一个适合修身养性的好环境。 老人道:“你是学历史的,应当知道历史不可信,或者说历史可信,而史书不可信。” 常闲默然点头。 老人的话无法反驳。 很多专家说,要少看那些什么剧,不符合历史事实。 他们没说的是,那看什么才符合历史事实呢? 史书? 这就是开玩笑,有的史书跟那些戏说、传奇、演义,其实都是一样的不正经。 这里的史书,说的是正史,也就是二十四史。 说句不好听的,有些个所谓的正史的危害比神剧大多了。 因为,神剧会告诉别人说它是恶搞的,史书却会告诉您,它是真的。 这就好像是您买一盒百年老字号的补药,结果里面是鹤顶红。 它是真的? 大昏君隋炀帝真的就那么昏庸? 大笨蛋晋惠帝真的就那么愚蠢? 大忠臣魏征真的就那么忠贞? 不说乾十全这位逗比,就说康麻子这位“圣祖”,换个时间段,他真比慈禧那个老妖婆强多少? 雅克萨,尼布楚,十万大军拿百来个哥萨克强盗无可奈何,开启满清“条约朝代”的先河。 就这,圣? 而慈禧在国家颓丧之下,打败了当时世界第一强国法国,挫败了沙俄收复了新.疆。 没有这两仗,广西和新.疆会是谁的? 没有这两仗,真以为鸦.片战争就轻易的草草收场? 殖民全世界的强盗们有这么心慈手软? 在那个男尊女卑的时代,真以为玩个宫斗就能牝鸡司晨,母仪天下? 呵呵! 历史客观存在,但史书不等于历史。 因为史书是由史官来记载的。 史官是人。 是人就要吃饭。 史书的质量取决于史官的质量,史官的质量取决于那碗饭的质量。 夏商周三代时的史官叫太史,是地位很高的朝廷大臣。 掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。 国之大事,唯祀与戎。 《汉书·光武纪》注:“史官之长也。” 一直到汉代,太史都是政府序列中非常重要的官员。 正因为此,汉代之前的史书可信度还是很高的。 因为此前的史官以家族传承延续,将之当做事业和信仰,坚信自己秉承的是天地正气。 比如文天祥《正气歌》中所说的:“在齐太史简,在晋董狐笔。” 齐太史者,我华夏之骨也。 齐庄公时,大臣崔杼弑君。 齐太史乃秉笔直书:“崔杼弑其君。” 批判的武器干不过武器的批判,崔杼就杀了齐太史。 太史的两个弟弟也如实记载,都被崔杼杀了。 崔杼这时已经色厉内荏了,威胁太史第三个弟弟道:“你两个哥哥都死了,你难道不怕死吗?你必须按我的要求来写,把庄公之死写成得暴病而死。” 太史第三个弟弟正色回答道:“据事直书,是史官的职责,失职求生,不如去死。崔杼弑君迟早大白天下,我要是不写,非但掩盖不了你的罪责,反而成为千古笑柄。” 崔杼无话可说,只得放了他。 太史第三个弟弟走出来,正遇到南史氏执简而来。 南史氏以为他也被杀了,是来继续实写这事的。 以批判的武器硬杠武器的批判,这才是史官。 在汉代之后,史官的职位渐低,慢慢的仅仅是一门谋生的职业罢了。 单单只是为了吃顿饱饭,谁能挺着脖子,让金主砍脑袋,砍了老爹砍兄弟?砍到自己还有同事来接着让人砍? 别逗了。 所以齐太史只能活在简上。 所以后世所谓的史官,彻底沦为只能给帝王家涂脂抹粉的家奴。 说白了,后世所谓的史官的性质大部分就是皇家的宠臣,弄臣。 不说什么纪大烟袋,有点泛恶心。 就说秦桧。 秦桧始终以宰相兼领“监修国史”,“专元宰之位而董笔削之柄”,指派其养子秦熺主编南宋国史编年体的日历和实录,极尽篡改史实之能事。 秦桧编的《岳飞传》,您敢信? 这样的人著的史书,又能有几分可信? …… 国家民族之史有史书,个人之史有墓志铭。 但如同史书之不可信,墓志铭亦不可信。 墓志铭是志、铭两种文体的合称。 明徐师曾《文体明辨序说·墓志铭》:“志者,记也。铭者,名也。” 志是记载逝者的生平事迹,铭是赞颂逝者的功绩品德。 绝大多数墓志铭是家属糜费重金,请人撰写的。 正因为如此,墓志铭撰写完成后,必须首先获得死者亲属和僚属友朋的认可,他们不认可就会出事。 欧阳修为范仲淹撰写墓志铭就是一桩典型公案,如叶梦得《避暑录话》等宋人笔记等多记载此事。 原文就不说了,大致是范仲淹因得罪于丞相吕公著,被吕从后面捅了一下,远贬三峡多年。 后来两人上演了将相和,范仲淹自己说平生没有怨怼任何一个人,还为这个事写过《与吕公解仇书》,文章还收在范仲淹文集中。 按道理,这事情是实锤的,当事人证言证据齐全,没有任何疑点,所以欧阳修就以这个版本来撰写墓志铭。 但没想到的是,范仲淹的儿子范纯仁以为不然,明确反对,说他爹到死,也未尝解仇。 反复争论之后,范纯仁在刻碑之时坚持将文章中的这个情节删除。 这个举措让欧阳修恨不得指着范纯仁骂娘,你丫就这么希望你爹是特么伪君子? 这次事情也导致欧阳修对墓志碑志评价人物不再信任。 其《集古录跋尾》九《白敏中碑》云:“其为毁誉难信盖如此,故余于碑志唯取其世次、官寿、乡里为正,至于功过、善恶,未尝为据者,以此也。” “毁誉难信”,这就是欧阳修对墓志铭的评价。 再来看这桩公案的参与者,范仲淹、吕公著、欧阳修、范纯仁。 都是一代名臣,风骨口碑极佳,堪称道德文章顶级阵容。 您别误会,貌似扮演了反派的范纯仁可不是什么不肖子孙,他也是北宋名臣,官儿比他爹还大,人称“布衣宰相”。 而且,他的口碑风评极好,待人平易忠恕,他的名言是:“但以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。” 这样的顶级阵容联手出品的墓志铭都不可信,其他的那些呢? 您去品。 仔细品品。
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