第146章 星之耀兮何朝宗

(读小说吧 www.duxs8.net) 十八尊立像身高都在20公分左右，朴素典雅，胎体厚重，洁白坚实，以德化瓷细腻的质地和独特的象牙白展示其静美柔曼的风韵，衣纹褶皱转折延展之处，线条如兔耳鼠尾，鲜明生动，如吴带当风。 每一尊的背部钤方形阴文篆书“何朝宗印”四字印。 …… 何朝宗。 有这么一些名字，已经脱离了名字的范畴，变成了行业的标志，领域的巅峰。 如天空的星辰一般恒古永恒。 所有从事这个行业的人，都只能在山脚仰望和惊叹，然后，虔诚的学习，希望能够汲取到一鳞半爪的养分。 书法之于王羲之是如此。 画画之于吴道子是如此。 玉雕之于陆子冈是如此。 瓷雕之于何朝宗，也是如此。 公认的中国宗教雕塑艺术第一人，前无古人，后亦无来者。 何朝宗之前的宗教雕塑，几乎是清一色的大型雕塑。 无论是莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、大足石窟等石窟佛雕； 或者是乐山大佛、泉州老君石佛等摩崖石雕； 还是苏州保圣寺罗汉塑壁，和寺观里的泥塑佛像、木雕佛像…… 上千年以来，基本上都是大型雕塑，目的也都一致——服务于宗教的工具。 而从何朝宗开始，回归到了本源。 他的作品走向市井红尘，服从于材质，服从于内容，服从于人的精神诉求，以单纯的雕塑美和胎釉材料的质地美取胜，美如脂玉，质感强，具有极高的欣赏价值。 何朝宗的瓷雕作品,不仅是国内奉若拱璧，在国际上也是极富盛名。 在16世纪的“东西洋”市场上,便被视为“世上独一无二的珍品”,人们“不惜以万金争购之”。 在日本及东南亚的佛教国家中,被人们奉为神物至宝,在西欧人眼中,被视为“东方艺术之精品”。 何朝宗瓷塑，故宫博物院收藏其雕塑“盘膝观音”、“达摩”，泉州市文管会收藏其“渡海观音”，均列为国家一级文物珍品。 这一套十八罗汉可以说是绝无仅有，妥妥的国家一级甲等文物，放故宫都是可以当作镇馆之宝的存在。 这东西不要跟常老板论钱，千万甭说那玩意儿，俗！ …… 良久之后，常闲用了挺大的功夫才将目光从瓷像那边儿拔出来。 再看那只帝王绿扳指，插置在黄花梨座上，外有黄花梨盒，色泽黄润、纹理柔美、香气沁人、包浆滋润。 翡翠如同掩映在深山中一汪深不见底的潭水，种、水、色俱佳，材料绝佳而没有繁复的雕刻，灯光一晃，这翡翠扳指的内壁上，现出一首阴刻的诗——咏绿玉韘： 终不可谖惟令德，佩之无斁岂虚谈。 环中内外光明莹，一气浑融万理涵。 从这风格就可以看出，这绝对是高产四万多首诗的乾隆老儿的手笔。 嗯，这东西可以卖掉，放手上看着那幼儿园的字小学生的诗，实在是膈应人，您说多好的料多好的工，就这么糟践了，造孽啊！ 常闲撇撇嘴，把扳指丢一边，目光一转，是一溜儿四只鼻烟壶。 …… 清代鼻烟盛行，正所谓“碾成琵琶金屑飞，嗅处微微香雾起。海客售来价百缗，大官朝罢当一匕”，就是生动的写照。 其中最左边的一件鼻烟壶，呈扁方形，酒红色老琥珀，顶有蓝宝石盖，下连牙匙，底有椭圆形足。 壶体两面雕刻一首楷书七言律诗，最关键的是在末尾处上面署着“乾隆甲午仲春御题”。 这又是某人御题的鼻烟壶。 常闲点起一根烟，深深吸了一口，若无其事的放下了那枚鼻烟壶，然后又拿起了另外一枚。 这是一枚黑套豇豆红玻璃茶花纹鼻烟壶，烟壶扁圆体，红玻璃盖连竹匙。 腹部黑色套豇豆红玻璃，一面饰太湖石、海棠花，另一面饰太湖石、茶花。 鼻烟壶套玻璃工艺中以白套红或白套蓝为主流，黑地套红玻璃者并不多见，这枚烟壶的风格可称独树一帜。 而第三枚鼻烟壶，是白套蓝玻璃胎珐琅彩竹鹊图鼻烟壶，以涅白色玻璃为胎，肩部饰蓝色兽面衔圆环，腹部两面作圆形开光，内嵌珐琅彩烧制的竹鹊嬉春的图案，并罩无色透明玻璃，壶底阴刻“乾隆年制”楷书款。 这枚烟壶将套玻璃与珐琅彩两种技艺合于一器之上，装饰技艺独特。 常闲感觉自己的手心开始微微冒汗，拿起了最后一只鼻烟壶。 这只鼻烟壶是青花青瓜蝙蝠鼻烟壶，烟壶白瓷材质，整体成圆形桶装，看起来好像是一根立起来的爆竹一般，瓶身画有瓜棱纹理，而且图画的小瓜及藤蔓、枝叶，瓜叶翻卷，叶上卧伏一只小蝙蝠。 壶盖为同材质制成，上面同样有一只青花蝙蝠，下连铜镀金匙。 样子和前面几只鼻烟壶比起来，一点都不出彩，甚至可以说是普普通通。 而且因为年代和保养不到位的关系，看起来显得非常的陈旧，尤其是那些青花釉面甚至有些爆釉开裂的现象，让这只鼻烟壶看起来，比前面三枚要逊色不少。 在壶底没有底款，打开壶盖用强光手电往里面一照，可以看到在里面的壶底，阴刻着四个字的楷书，成化年制。 等看到这个款识的时候，常闲差点没失手把这鼻烟壶扔到地上。 特么的，这是碰上鼻烟壶的老祖宗啦！ …… 关于鼻烟壶的起源有好几种说法。 明朝万历年间，意大利传教士利玛窦来中国传教，带来了鼻烟，当时的鼻烟是被装在药盒里的。 真正意义上的鼻烟壶，应该是出自于康熙年间，康熙三十五年，在德国传教士吉利安的帮助下，清宫造办处成立了一个专门的机构－玻璃厂！ 在那之后，鼻烟壶这种集实用，又可以供人把玩的小玩意，就开始迅速流行了起来，而到了乾隆年间，更是发展到了巅峰。 事实上国内对于鼻烟壶这路东西，在二十多年前，也就是常闲出生那阵儿，这东西都只能被认定为文玩。 直到九十年代，才被界定为是古董。 而之所以被界定为古董，那也是因为七八十年代开放国门之后，大量的外国人到中国来淘宝，从国内带走了很多鼻烟壶，然后在国际拍卖市场上竞相拍出了高价，这才引起了国内文物专家的重视。