第二百二十四章 墨家的十大主张，嬴政的再次东巡（求订阅）

(读小说吧 www.duxs8.net)苏澈在雪之秘境沉睡，哪怕地球沦陷，这里仍旧是最后的净土。\n\n而苏澈那些强大的英灵们，则代替他在人间行走，献出自己的一份力量。\n\n既然与苏澈进行契约，那就是不想看到人间沦为妖魔炼狱。\n\n哪怕没有苏澈的指挥，他们仍旧主动的做些事情，而不是待在雪秘境坐以待毙。\n\n九大神话英灵，以及唯一的传奇英灵王猛，逐一向神女行礼，暂时离开了雪秘境。\n\n当英灵们全部离开之后。\n\n神女雪眨了眨眼，偷偷看了一眼还在沉睡的苏澈，脸色有些古怪。\n\n“现在……只剩下我们两个了？”\n\n……\n\n苏澈突然打了个寒颤。\n\n这让他感觉有些奇怪。\n\n他在模拟的世界中，可谓是相当低调了，一切都是按部就班，并没有招惹任何人。\n\n在外人眼中，他不过是个聪慧的孩童而已。\n\n谁会盯上他？\n\n谁会对他不利？\n\n为什么会有这样的感觉？\n\n真是奇怪！\n\n苏澈皱着眉头，思索许久，却是不得其解。\n\n他总感觉有些不对劲。\n\n不可能没发生什么。\n\n难道说……\n\n是现实世界发生了什么吗？\n\n按道理来说，不应该发生什么才对。\n\n模拟的世界和现实世界有着很大的时间流速差。\n\n按照以往的惯例。\n\n模拟世界中的几十年，甚至上百年，现实世界，也不过几个小时而已。\n\n这巨大的时间流速差，也是苏澈能成长起来的关键。\n\n在外人看来，他是无比恐怖的绝世天才，甚至是气运之子，突破境界如同吃饭喝水一样简单。\n\n但只有苏澈自己知道，这一切并没有那么简单，他是依靠模拟世界中的时间，一点一点磨上去的。\n\n能无限干涉模拟世界，这是苏澈成长的关键！\n\n莫非，现实世界和模拟世界的时间流速差，发生变化了？\n\n外面出现状况了？？\n\n想到这种可能，苏澈瞬间有些不能淡定了。\n\n如果真出现这种问题的话……后果不堪设想啊。\n\n既然如此，要不要提前结束干涉？\n\n苏澈有些犹豫。\n\n他只是打了个寒颤，并没有感受到威胁生命的危险。\n\n“应该是发生了什么……”\n\n“但多半没有发生什么大事。”\n\n“所以不用着急结束干涉。”\n\n“这一次模拟的机会机会难得。”\n\n“不能轻易放弃。”\n\n苏澈思索良久，最终还是没有放弃。\n\n事实上，\n\n外面的确没什么大事，不过是陨落了一尊妖圣而已。\n\n这段时间，苏澈在稷下学宫学习，接触各个学派的知识。\n\n他并没有摆出‘我曾与孔子辩论’的姿态，高高在上，看不起众人，他的心态放得很正，以求学者的姿态，学习各个学派，就像是一块干枯的海绵，不断吸取各种知识。\n\n这个机会实在是难得。\n\n稷下学宫可以说是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。\n\n历史上，蔚为壮观的“百家争鸣”，就是以齐国稷下学宫为中心兴起的。\n\n稷下先生们，在这里互相辩难，传播学术思想，收徒授受，形成了百家争鸣的局面。\n\n儒家、墨家、法家、兵家、道家、阴阳五行等各家学派，在这里绽放着自己的光芒。\n\n荀子虽是儒家代表人物，但他并不约束弟子的学习。\n\n无论是法家，兵家，还是道家，墨家，都无所谓。\n\n得益如此开放的态度。\n\n苏澈可以尽情的学习。\n\n在接触了各个学派的知识后，其中，最感兴趣的，当属墨家学派。\n\n在学习墨家的理论知识之余，苏澈还纯手工打造了一件器械。\n\n此刻他就在调试这件器械。\n\n苏澈摇了摇头，丢掉杂念，再次思考到底有什么地方可以改进。\n\n就在这时。\n\n旁边传来熟悉的声音。\n\n“小师弟，这是什么？”\n\n张苍找了过来，看着眼前这台精细复杂的器械，有些好奇。\n\n张苍莫名感觉有些荒唐。\n\n自己的老师荀子是当代儒家代表人物，然而他的几个师兄，却有几个走了法家的流派！\n\n比如已经去了秦国的李斯师兄，还有韩非师兄，都是法家集大成者。\n\n这可以理解。\n\n毕竟老师主张性恶论。\n\n荀子认为。\n\n如同树木之天性便是张开树荫，以期获得更多阳光一般，人亦属大自然中的一种生物，生来就有不自觉的利己之性。\n\n面对粗陋的食物，和精美的食物，在没有任什么前提条件的情况下，人自然会更加倾向于选择精美的食物。\n\n人生来就和万物一般，会不自觉期待自己的耳目声色之欲被满足。\n\n故而，荀子将这种生来之利己的性子，定义为性恶。\n\n荀子的性恶论指明“利己”之天性，而荀子之“善”，则是在后天教化中，人通过对社会道德规范的学习而做出的克制“利己之欲”的行为。\n\n也就是说，“人之恶”是先天，“人之善”是后天。\n\n基于这个基础。\n\n这才促使了韩非和李斯成为法家……\n\n这其中的因果关系，还可以理解！\n\n然而这位小师弟学着学着，却偏向于墨家，这又是个什么情况？！\n\n这有点太荒唐了！\n\n儒家和墨家的关系嘛……不能说是针锋相对，至少也是老死不相往来。\n\n很多儒家的学者，都坚定的认为：墨家是一群无君无父的禽兽！\n\n这个观点有点来头，还是孟子说的。\n\n孟子是谁？\n\n儒家亚圣！\n\n如果说孔子是大厦的奠基者，那孟子是大厦的建立者和完善者。\n\n相当重量级的存在。\n\n孟子曾说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也！”\n\n在儒家的伦理系统中，亲人是较陌生人更为特别的，亲人之间有着不讲厉害的义务和责任关系。\n\n墨家则否认这种亲属的特别性，认为一切从‘利’出发，兼相爱，交相利，不问亲疏。\n\n还有一个例子。\n\n在《论语》中，宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”\n\n子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”\n\n曰：“安！”\n\n子曰：“汝安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之！”\n\n宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”\n\n这是论语中的内容，大概意思就是孔子的弟子宰我说：父母死了，服丧三年，为期太久长了。君子三年不习礼，礼一定会败坏；三年不演奏音乐，音乐一定会荒废。旧谷已经吃完，新谷已经登场，取火用的燧木已经轮换了一遍，所以服丧一年就可以了。\n\n结果孔子批评宰我不仁！\n\n孔子认为：孩子生下来三年后，才能完全脱离父母的怀抱。三年丧期，是天下通行的丧礼。宰予难道没有从他父母那里得到过三年怀抱之爱吗？\n\n这个宰我，算是挺有名的一个人物了。\n\n他这个名字在《论语》中一共出现了五次。\n\n基本上都是在被孔子批评，算是一个经典的反面教材。\n\n其中最有名的一句，朽木不可雕也，说的就是宰我。\n\n‘孝’，可以说是儒家的核心思想。\n\n自从儒家独尊后。\n\n父母死后，为父母守丧三年，基本成了读书人中的惯例，谁不遵守，那就是不孝！\n\n在古代，不孝之人，后果可不要太严重，这已经不是简单的道德品质问题，而是要遭受天下之人的唾弃，是要彻彻底底身败名裂的。\n\n即便是官员，也要回家守孝三年，三年期满之后才能够回来继续做官。\n\n历史上，苏东坡考取进士后不久，母亲因病去世，回家守孝三年。\n\n守孝结束后，没过几年，又因父亲病故，再次服孝三年。\n\n可如果按照墨家的观点和主张别说服丧三年，就算一年也太长了！只需要服丧三日就行，长了就耽误生产了！！\n\n墨家这一观点，可儒家可谓是对着干！\n\n此外，墨家还有“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节用”等观点。\n\n有些观点从某种程度上来说，非常契合苏澈的一些想法，所以他偏向于墨家也很正常。\n\n稷下学宫的学习氛围非常宽松，即便身为荀子的弟子，也能涉猎墨家学说。\n\n这个行为在其他儒家看来，简直大逆不道、欺师灭祖。\n\n可在荀子看来，却是未有不可。\n\n墨家的十大主张当然有道理，否则也不会成为当世显学！\n\n主张性善论的孟子，认为墨家是无君无父的禽兽。\n\n这和主张性恶论的荀子，又有什么关系呢？\n\n…\n\n苏澈头也不回的说：“这是纺织机器。”\n\n“纺织机器？可是你这东西，看起来和那些纺织机完全不同啊？”张苍有些奇怪。\n\n“当然不同。”苏澈缓缓说着：“这一台纺织机叫手摇纺纱机，一次可以纺出许多根线，效率是普通纺织机的数十倍。”\n\n“多少……？”张苍还以为自己听错了。\n\n“数十倍。”苏澈重复了一声。\n\n“小师弟，你是认真的？”张苍再次确认，他意识到这件事非同一般，如果是真的话，这台机器绝对会引起巨大的轰动。\n\n“我当然是认真的，张苍师兄应该知道，我出身农家，家里支持我来稷下学宫求学，可以说非常不容易，所以我一直想改善一下这种情况。”苏澈缓缓说着：“这台新机器，我个人是没有什么能力保住的，还得各个师兄帮我一起，大家一起合作，一起赚钱！”\n\n正所谓衣食住行，在这个时代，丝织品的制造，绝对是最赚钱的一个买卖。\n\n古代的纺织品有很多种。\n\n单是用蚕丝制造，都能分为绫、罗、绸、缎、锦、绢这六种。\n\n这六种纺织品，之所以区分开来，是因为织造工艺不同。\n\n每一种都有各自的纺织手段。\n\n由于纺织时，经纬线的交叠关系不同，从而出现触感、光泽度等各方面的不同，才被区分开来。\n\n当然，\n\n价格方面也略有不同。\n\n绫、罗、绸、缎、锦、绢这些多是达官贵人，富商豪强的选择。\n\n对于普通人而言，自然是普通的布料更划算一些，无论是粗布还是麻布，都是相当不错的选择。\n\n几十倍效率的纺织机，这是一桩天大的生意，苏澈一个人自然吃不下。\n\n所以他将这蛋糕分了出来，来和自己的师兄们一起分享。\n\n能成为荀子的弟子，基本不是凡俗人物。\n\n以这些人作为背景，才能保住苏澈这一台全新的纺织机！\n\n这，算是苏澈起家的第一步！\n\n……\n\n嬴政离开了雪之秘境后，在云端穿梭，按照记忆中的大概方向，一路向东，最终来到了一处海边。\n\n“是这里吗？”\n\n嬴政看着四周风光，轻声低语。\n\n当年，秦吞并六国、统一华夏后，嬴政便马不停蹄的紧修驰道、通水路、巡视郡县。\n\n这里，是他其中一次东巡的目的地。\n\n远处，一望无际的蓝色海水，不断涌起滚滚浪花，浪涛拍打着岸边的礁石，再往远处望去，天和海连在一起，没有边际。\n\n原本这里是极好的风景，似乎有曾经记忆中的风光。\n\n可因为两界融合，大战即将来临，山上紧急修建了一座座堡垒，巡逻的士兵们脸色肃杀，很多去过妖魔界域的人，都知道当大战来临，会有怎样的场景。\n\n作为最前线的士兵，此行恐怕十死无生，绝无生还可能。\n\n可为了身后的家人能够活着，他们一个个依旧抱着必死的决心来到这里。\n\n和这些肃杀武者，相反的面孔，则是一些年轻的武者，他们对接下来的战争，非常之期待。\n\n他们多是一些武大的武者，还未见识到战争的残酷，根本不知道接下来面对的究竟会是什么，一个个都想着建功立业，赚取军部积分，变得更强一些！\n\n老兵们知道这种心态会害了他们，所以三番五次的训话，带着这群新兵加练，让他们彼此配合更好，希望他们能在接下来的战争中能活下来……\n\n哪怕这个可能万中无一。\n\n(本章完)\n\n