388 传说中的故事

(读小说吧 www.duxs8.net) “我先讲一个蚕王的故事吧！”林天月清了清嗓道：从前，在湖边有个小村，村人家都是桑农。一到春天，家里的女人就要养蚕宝宝。有一户人家，只有兄弟二人，各自成家。弟媳养的蚕，年年蚕花丰收，乡邻们都称她巧蚕娘，嫂，是整天爱窜门，说道四的懒妇，可想她养的蚕，年年不好。 于是村上的老人常常劝她蚕忙的时候多留在家里照顾蚕宝宝，不要收成不好，怨天怨地，”所谓人老一世，蚕老一时，要多说弟媳，人勤脚快，多花心思在蚕宝宝身上。” 人家是好意，嫂气量小，光听人家夸弟媳好，心里一个醋倒心酸，一肚皮气，于是一夜睡不着，想出一条恶计，要阴损弟媳。 清明节，养蚕人家要用石灰化的温吞水，把蚕种放入浸一下，叫”浴蚕”。一大早，小叔和弟媳兴冲冲去桑地剪桑叶，嫂看时机来了，跑到弟媳房里，把开水浇过的蚕种与弟媳的蚕种交换。回到房里后，心里高兴地不得了。”总算出了口气，看今年你还是巧蚕娘不” 可怜弟媳每天开心地焐着几张蚕种，天气暖和起来了，村里各家的蚕宝宝都出世了，嫂的蚕出的也去往年好，可是弟媳焐不出来，在蚕种纸上找来找出才发现二条小小的黑黑的象是野蚕，一下心情几天不好，还希望得焐出几条来，可是二天过去了，知道没希望了，哭过，失眠过，茶饭不思过，于是想，不管怎么样，把二条蚕养好，给明年留下好蚕种，于是弟媳象往年一样忙碌。 嫂冷眼看在心里，刚开始看到弟媳那个伤心，心里那个舒服啊，还假装安慰，觉得自己怎么这么有同情心。可是这几天看到弟媳和往年一样忙了，难道蚕没烫死多少？一不会，二不休，非让你竹篮打水一场空。现在蚕房不能进，我就在桑叶上下手(养蚕的蚕房，一般生人都不进，怕蚕宝宝受惊，嫂和弟媳各自有蚕房)。 于是，嫂看弟媳在蚕房里守蚕，就在外面弟媳的桑叶里喷上石灰水。 弟媳，守着守着，因为困，就靠在蚕匾上迷着了，这时，门”吱”一声开了，弟媳一惊，看到一个标致的白衣姑娘进来，”桑叶有石灰水，可是大忌，你要多留心，千万要注意，” 弟媳一愣，发现自己在做梦。但是刚才的梦好真实。她在饲蚕时，看到竹筐桑叶上有白点水渍，于是马上重新去采。 隔了几天，她看到弟媳还是这么忙，于是她又趁弟媳倒蚕砂(蚕屎)时，喷尿水，晚上白衣姑娘又托了梦，然后又喷烟水，都是白衣姑娘托梦化解。 时间很快，蚕要结茧了。弟媳就搭起了山棚，到了晚上，嫂偷偷的去弟媳蚕房看个究竟，才发现，弟媳只有二条蚕，但是这蚕有二尺多长，白白胖胖，而且有银光，嫂明白了，这原来就是传说中的蚕王。于是坏人做到底，她拿了把鱼叉，偷撬开门，把蚕王刺死。 蚕王一死，所村里所有的蚕宝宝全爬到弟媳蚕房中来吊蚕王，大家全一起吐丝结茧。第二天，弟媳一去蚕房惊呆，天啊，整个屋雪白一片，白茫茫，虽然搭了个大山棚，但除山棚上结满外，其他地方也都结了。 结果不用说，大家都知道了，嫂气得吐血，从此一病不起，躺在床上。而白衣姑娘就是传说中的蚕仙---蚕花娘 阳澄湖的民间小故事，蟹肚里的蟹和尚蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日，也到了吃苏州阳澄湖大闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄、有。。。 阳澄湖的民间小故事，蟹肚里的蟹和尚蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日，也到了吃苏州阳澄湖大闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄、有膏，倘是雌的，就有石榴一般鲜红的。先将这些吃完，即一定露出一个圆锥形的薄膜，再用小刀小心地沿着锥底切下，取出，翻转，使里面向外，只要不破，便变成一个罗汉模样的东西，有头脸，身，是坐着的，那里的小孩都称他“蟹和尚”，就是躲在里面避难的法海。在阳澄湖地区，人们说这个“蟹和尚”是当年的法海和尚变成的。在人人皆知的《白蛇传》故事里，那个美丽的白娘为了向法海讨还丈夫，来了个水漫金山。法海和尚没有办法，只好将白娘镇压在雷峰塔中。苏州和杭州一带的老姓纷纷为白娘打抱不平，消息传到了玉皇大帝那儿，他连忙派白金星下凡查办。白金星率众天兵天将，下凡捉拿法海和尚。法海和尚赶紧溜之大吉，逃到了阳澄湖边时，发现自己已无可走。情急之中，看见水滩的石缝间有一只螃蟹正在蜕壳，身体变得软软的，没有抵抗能力。他抓住时机，立即从蟹壳的缝隙里钻了进去，躲藏在蟹壳里一动也不动。可是，法海的一举一动丝毫也没有瞒过白金星厉害的眼睛。他在云层里看得清清楚楚，对躲藏在蟹壳里的法海说：“你做了凶人，天地难容。本该一个霹雳将你打死，看你有悔改之意，今天放你一条生。从今以后，你必须安分守己，坐在蟹壳里修炼正果！”躲在蟹壳里的法海心里暗暗叫苦。可是他还有什么别的办法？从此，他只能终日坐在蟹壳里盘腿打坐，尊旨修行。这个蟹和尚的故事是不是很有趣呢？古人们的想象力真是丰富，流传下了这么有意思的小故事。不知道这个故事的你，以后吃苏州阳澄湖大闸蟹时，也可以仔细留意一下，看是不是真的能从蟹壳后面挖出一个罗汉模样的“蟹和尚”？ 阳澄湖的民间小故事，蟹肚里的蟹和尚蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日，也到了吃苏州阳澄湖大闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄、有。。。 阳澄湖的民间小故事，蟹肚里的蟹和尚蟹和尚是在阳澄湖地区流传很广的一个故事。秋风送爽的日，也到了吃苏州阳澄湖大闸蟹的时候了。今天我们便来听听这蟹和尚究竟是怎样的一个传说。秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄、有膏，倘是雌的，就有石榴一般鲜红的。先将这些吃完，即一定露出一个圆锥形的薄膜，再用小刀小心地沿着锥底切下，取出，翻转，使里面向外，只要不破，便变成一个罗汉模样的东西，有头脸，身，是坐着的，那里的小孩都称他“蟹和尚”，就是躲在里面避难的法海。在阳澄湖地区，人们说这个“蟹和尚”是当年的法海和尚变成的。在人人皆知的《白蛇传》故事里，那个美丽的白娘为了向法海讨还丈夫，来了个水漫金山。法海和尚没有办法，只好将白娘镇压在雷峰塔中。苏州和杭州一带的老姓纷纷为白娘打抱不平，消息传到了玉皇大帝那儿，他连忙派白金星下凡查办。白金星率众天兵天将，下凡捉拿法海和尚。法海和尚赶紧溜之大吉，逃到了阳澄湖边时，发现自己已无可走。情急之中，看见水滩的石缝间有一只螃蟹正在蜕壳，身体变得软软的，没有抵抗能力。他抓住时机，立即从蟹壳的缝隙里钻了进去，躲藏在蟹壳里一动也不动。可是，法海的一举一动丝毫也没有瞒过白金星厉害的眼睛。他在云层里看得清清楚楚，对躲藏在蟹壳里的法海说：“你做了凶人，天地难容。本该一个霹雳将你打死，看你有悔改之意，今天放你一条生。从今以后，你必须安分守己，坐在蟹壳里修炼正果！”躲在蟹壳里的法海心里暗暗叫苦。可是他还有什么别的办法？从此，他只能终日坐在蟹壳里盘腿打坐，尊旨修行。这个蟹和尚的故事是不是很有趣呢？古人们的想象力真是丰富，流传下了这么有意思的小故事。不知道这个故事的你，以后吃苏州阳澄湖大闸蟹时，也可以仔细留意一下，看是不是真的能从蟹壳后面挖出一个罗汉模样的“蟹和尚”？ 狮山的传说：北宋末年，宋朝皇室南逃至苏州，有一部分皇帝在苏州定居下来，将其带所剩的金银财宝藏于狮山中，并留下几个心腹侍卫在狮山下看守。光阴如梭，一转眼到了明末。 一个江西寻宝人来苏州寻宝，来到了狮山兜了一圈，先是高兴一阵，后又失望一阵，高兴是确定狮山有宝，失望的是没有钥匙。于是向北走到一个小镇，看到有家豆腐，门口有副花岗岩的小石磨，金黄色的花岗岩在夕阳下闪着点点光芒，乌黑了亮的木柄，越看越高兴。豆腐店老板，看到是个江西寻宝人，有点不耐烦，说“我家做着穷买卖，现在豆腐都买完了，你在此发楞作啥，我家可没什么古董让你寻。” 江西人回过神来，笑着说“老人家，我看你的石磨是个宝。” 老头“倒是个古董，祖上传下来的，只知道是狮山上拾来的石头打的，木柄也是岩上生的树做的，倒是很灵所，木柄一直没坏过。” “你家原是在这住吗，祖上一直做豆腐吗？” 老头这下自豪说“不要看我现在穷，一个豆腐小店，我家以前可是大宋朝当官的，后来世代在守狮山，本在山下住，后来因为荒了，来镇上住。” “当时就你一家守山吗，为什么守山呢” “好几户人家，只是后来兵灾，荒年，各自寻生活做去了，只有我一家留了下来，靠砍柴过日，后来这形成小镇，就来此落户，守山是因为山上有先人。。。你问这么多做什么，真是的” “对不起，老人家，只是想听听这石磨有什么来历，我想收购，这样以后贩出去有原故可说，” 老头一听，贪财之心尤生“十两，少一铜钱不卖”心想，石磨虽然古，但又不是古董，就是再放几年，也不值钱，山野村人，人人会打。。” “不贵，不贵”江西人马上要拿钱。 “不卖”这时从门里走来一老，她在里面听得真切。心想，一个石磨，你贩古董的人能看上，且还要问个来历，定有玄机。 江西人想，不说清是不会买成的。于是吞吐的说了个故事：说自己刚去狮山上玩，看到林中有几只小狮在玩，我想捉几只，定得贩到好价钱。 “那要石磨做啥” “刚要捉时，狮们都逃时山洞了，那山洞就是你做乌木柄的树长的方的那块岩石，只要拿你的乌木柄插到原来的树长的地方说'狮，开门来，主人来了。'洞就会开。” 老头想了下说“这是什么事，祖辈一直住山下，只是这山像狮形，从没听过有狮，分明是假话，我这石磨不卖，要靠这生活的。” “我十两银，你可快活的生活一年，就是买石磨，可以买多的数不清了。” “祖上留下的，用着好使，也是先人的遗物”老头铁定不卖，江西人最后只能叹气而回。 老头与老边吃晚饭边说起了，祖上是在狮这座宝山，但是传下来，原来的事就不清楚了，看这江西人也可以是守山人的后代，在此来寻宝。 老“既是祖上世交，何不一起寻宝” “傻啊，看这江西人，也不说实话，既是祖上再好，如今几代人过去了，又是天南海北的二个人，能相信吗，再说宝么还是自己得的好，亲兄弟为财都得自残” 于是，二人商定，快快吃过，上山寻宝。夜，老头老带上大麻袋，绳，将那乌木柄腰背上一插上山了。 二人很熟悉地来到岩石处，按江西人所说，很顺利进入洞中，老头时洞时将乌木柄拔下，插在腰间，进了洞，满洞的财宝，在火光下，闪闪发光，如同白昼一样，惊得二老，又是眼泪又是哈喇，半个时辰在洞中一会拿这个宝，一会那个宝，拿持不下。 最后，二人开始将宝物将麻袋，因为东西多，麻袋是装不下，所以一会拿这放进去，一会又拿出来放那个，一直忙到天开始发亮。 当，晨羲晒到洞口，时，洞门“砰”一声合上，老夫妻俩才惊醒，忙拿木柄在洞壁上东触西撞，其实钥匙孔在洞外，你在里同乱戳哪有什么用。 那门一合上，缝隙全无，在外看就是一巨崖。 于是，老夫妻二人闷死在洞中。 其实江西人，关于洞只得在晚上开，白天会自动合上没说有。也是老夫妻二人贪心了。 因为钥匙在洞中老腰里从此狮山上神秘洞门再也不会开了。 吕纯阳的传说：字洞宾，别号纯阳，又号回道人。道教仙人，号“玉清内相金阙选仙纯阳演正景化孚佑帝君曹主宰兴行妙道天尊”，又称广济正道神人，灵宝真人，一气真君，妙通宏仁普惠帝君，孚佑真人，孚佑帝君，东华帝君，圆通尼真佛，光圆自在通佛，兴隆大道天尊，道法玄明仁无上天尊，伭元广法天尊等。全真道祖师，钟吕内丹派代表人物，被尊称为吕祖、吕祖师、吕仙祖、纯阳祖师。他出生于世代官宦之家，祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。 吕纯阳是修道教的，道教讲究练精气神，采大药炼成大丹，即所谓金丹，化成婴儿，为金刚不坏的阳神。他参黄龙祖师时，已是炼丹成就阳神出窍了。有人说吕纯阳因考不取功名，后来做了黄粱一梦，醒来以后就出家去了。他修的是道家，在唐末到五代之间非常有名。 吕纯阳即吕洞宾，唐代道士，后道教奉为神仙，是“八仙”中传闻最广的一位仙人。姓吕，名岩，字洞宾。一说为唐朝宗室，姓李，武则天时屠杀唐室孙，于是携妻隐居碧水丹山之间，改为吕姓。因常居岩石之下，故名岩。又常洞栖，故号洞宾。也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙，因感仕途多蹇，转而道。《宋史·陈抟传》记载吕岩为“关西逸人，有剑术，年余岁。步履轻捷，顷刻数里，数来抟斋中”，是位修道有术的高道。《全唐诗》收有他的诗作二多。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名于世。吕洞宾得道成仙之前，曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，求其超。经过钟离先生生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君，传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法，自称“一断无明贪嗔，二断无明爱欲，断无明烦恼”，并发誓尽渡天下众生，方愿上升仙去。民间流传有吕洞宾醉岳阳楼铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事，吕仙形象广泛深入民间。妇孺皆知。宋代封吕洞宾为“妙通真人”，元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后，又被奉为“北五祖”之一，故道教又尊称他为“吕祖”。全国各地广建吕祖祠庙，岁时祭祀，至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。 吕洞宾传说有个显著特点。一是儒、道、佛教交融。吕洞宾修习方术，得道成仙，这是道教修道、出世、脱俗的思想。他成仙之后则要“尽天下众生”，这又体现了儒家“兼济天下”的入世思想。而长生于人世、乐于施舍的作为，又是大乘佛教思想的反映。从吕洞宾传说中可看到民间信仰中教化融合的印迹。二是不断增加世俗化内容，如吕洞宾时常出现于酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝，走后留下仙迹。他不拘小节，好酒，能诗，爱女色，所谓“酒色财气吕洞宾”，为人们所熟知。这些世俗生活内容，使吕洞宾这位仙人更富有人情味，赢得了姓喜爱。是与人传说相结合。吕洞宾修行出走之前的儒者经历，以及他饮酒、赋诗，追求山林的情趣，更适应了人口味。在故事流传过程中，附合了许多人传说因素，使他同时成为知识分形象的神仙代表。 八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。据说，当年钟离权多次传授吕洞宾金丹大道，待钟将最秘密高深的道理讲解明白，忽然有两位仙童手捧金简宝符，传达玉帝诏命，委派钟离权为“九天金阙选仙使”，如同凡间科举的主考官了，只是主考仙界，何等荣耀。钟离权拜受诏命已毕，对吕洞宾说：“我马上要升天去了，你好生在世间修行，等到功德圆满。也会如我一样。”洞宾回答说：“我的志向与老师有些不同，必须尽众生，才肯上升天庭。”所以吕洞宾虽然后来成了高仙，仍然在尘世救济众生。特别是贫穷患病的，洞宾更注意救治。 “哇！大姐，你的脑里有这么多的故事呢！真厉害！” “还想听吗？还有很多呢！”林天月笑道。 ... ... ...