第61章 读书目的就是学以致用

(读小说吧 www.duxs8.net) 为了铸造火炮，，李定国除了借助胡本初等各地行会工匠之外，更重要的是发动各地县学、府学里面的监生。 在大明的时候，除了国家有国子监供学子读书之外，每个县还专门设立贡院，配备一个教谕教习20名贡生读书，每府也有一个教授，教习40名贡生读书。 能够进入县学、府学的多为秀才出身，也就是参加省里学正组织得考试高中秀才的，为了鼓励大家读书，朝廷不但在税赋方面进行优惠，而且每个贡生每年还发放一定粮食补助。 如今天下大乱，满清大有席卷天下之势，但各个县学、府学还一片祥和，大家每天诗词歌赋，好像还生活在太平盛世。 李定国颇为不满读书人的表现，有时细想为何日本不能侵占中国全境，最主要的还是当时宣传太厉害了，全国各地不但有很多报纸进行抗日宣传，很多学子更是身体力行，如此全国才有同仇敌忾的决心，如此正面抵抗部队虽然屡战屡败，但是屡败屡战，敌后民众才感受到全国抗日热情，大家不畏艰难进行最后抵抗。 在明清之际可好，反正满清来了最多剃成金钱鼠尾巴，只要自己学问好还可以高中举人、进士出来当官（特别是前期，很多读书人不愿意出仕参加科举考试，竞争不太激烈，满清任命的有的县令竟然是文盲）. 在穿越之后，李定国兴办《国民报》颇为借重读书人，很多县学、府学才识优秀的都成为编辑，记者，深入各地采访、或者投稿《国民报》，以将自己看到的，听到的，感受以文字方式发出来。 除此之外，推行新政，由于各地衙门书吏、衙役比较少，也颇为借重读书人，根据自愿原则，各县、各府贡生多走出书院参与其中，有的更是任命为书吏，乡长什么的。 虽然如此，绝大多数人还是没有行动起来，大家还在观望，大家还在书院里面吟诗作画，一副怡然自得的样子。 李定国让柳州知府龚铭将所属各县贡生全部找来，这天带着刘远生、龚铭、金维新、杨英、管嗣裘一行人来到柳州书院，以进行动员。 脱下往日穿在身上的铠甲，穿上蟒袍（李定国为王爷），来到书院大院子里面，只见两百多个学子坐在蒲团上面。 李定国来到案几前面，众人纷纷起身拱手问好然后坐下，清了清嗓子，李定国开口说道：“各位，大家都知道我李定国乃武夫出身，只读过三字经，读过论语、孟子、战国策、春秋、唐诗宋词的部分章节而已（小的时候语文有教），但更喜欢看各种杂七杂八的书籍，就像史记、资治通鉴等23史（历史书籍，这个时候明史还没修订，清史稿更是无从谈起，故只有二十三史），工匠技术（物理化学）、三国演义、水浒传等等也多有涉猎，而八股文什么的则是七窍通了六窍，实际上是一窍不通，实在算不得一个读书人。” 众人颇为惊讶，李定国自小投入军伍之中，有的更是传言乃文盲（张献忠读过书，不可能对所收义子不教习读书），虽然现在立下天大功绩，但众人想不到竟然还读了一点论语、孟子、二十三史。 特别是二十三史，大家虽然多是秀才出身，但因为科举考试不考，大家涉猎不多，一个个都颇为惊讶，大家也来了兴致，一个个睁大眼睛听李定国娓娓道来。 但让大家颇为失望的是在一段开场白之后，李定国话锋一转，看着众人道：“各位，在下学问不高，也做不了什么八股文，我问问大家，读书是为了什么目的，孔圣人为何让大家读书，大家又为什么读书？” 众人内心嘀咕，读书不是为了当官发财吗？虽然有人理直气壮的说读书就是售予帝王之家，但如此也太俗气了，很多人为了粉饰自己，则提出各种不同意见，有明白做人的道理，有的为了广大门楣，为了伸张正义等等. 让大家举手回答，有的回答道精彩之处更是鼓掌以资鼓励，众人看到李定国如此，纷纷畅所欲言。 看大家答得差不多了，李定国笑着摇了摇头，说道：各位所说的都有道理，但也不全部有道理。 读书为了做官？刘邦、李世民、赵匡胤、洪武爷这些一个个读了多少书？萧何、邓禹、房玄龄、赵普、李善长等人又读了多少书，他们一个个做皇帝，做大臣不是做得有滋有味吗？不是流芳千古吗？ 如此看来一个人并不一定要中什么进士、举人什么的，就学问大，大家想想，从古到今历史上贤明的人，又有几个是状元出身呢？” 众人一片哗然，旁边的刘远生等人更是听得目瞪口呆，很多人暗自高兴，但有的人颇不以为然，只是摄于李定国威势不敢发作而已。 看见场面顿时变得颇为凝重，李定国呵呵笑了笑，看着众人道：“各位，本王当然不是主张读书无用论，像满清那样让一些大字不识的出来当知县、知州、知府什么的，这种事情本王也是深恶痛绝的。 大家也看到本王颇为重视读书人，在军中重视读书人，在推行新政的时候重视读书人，本王这次主要是告诉大家读书的主要目的而已。 大家都知道本朝王阳明先生，王先生主张心学，主张学以致用，王先生的主张不但是本王的主张，而且是孔圣人、孟圣人的主张，本王只是想告诉大家，读书的主要目的就是更好的了解做人的道理，了解社会，并且在实际之中予以应用而已，这就是王先生、孔圣人、孟圣人的主张，本王只是想让大家明白，以全力推广而已。” 刘远生等人长舒一口气，要知道这个时代读书人势力非常强大，官府一般不敢得罪，张献忠在四川失败最主要的就是在读书人政策上失败，现在李定国搬出王阳明，搬出孔子、孟子，众人方长舒一口气。 但有的人也颇为不满，一个四十多岁的文士站起来，拱手道：“王爷，本朝王阳明先生是主张学以致用，王爷反对玄学主张实学令人钦佩，但王爷不需要搬出孔圣人、孟圣人来啊。”