你是我彼岸的风景之二百六十五
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(读小说吧 www.duxs8.net) (地球村部聊天 室记事VI)
I realize that there’s no remedying the past. But I know there’s hope in the future. After all I have not gone far on the wrong road. And I am aware that what I do today is right,yesterday wrong.
悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶潜
Up and down the streets, I must have run-A thousand times or more in search of one, who I have concluded, cannot be found;For everywhere, no trace of her can be seen,When, all of a sudden,I turned about, That’s her, where lanterns are few and far between.
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
265.手机思维
瑾瑜:你今天好风光呀。
若晨:别笑话我了,我都脑残啦。
瑾瑜:这是啥时候的事,从高楼摔下来啦?
若晨:你还在逗我呢,是脑子进水了。
瑾瑜:水咋进去的,说来我听听
若晨:我患上了“手机思维”,被他人当猴子耍了!
瑾瑜:你那么聪明,谁能耍你呢?
若晨:上次看了微信,宜居城市排名。初次见到我当了真,还附和着发了评论。
瑾瑜:这也没咋地呀。
若晨:一回生,二回熟。第二次见到,顿感被耍了。随便一个城市,哪怕是最差的,也可位列第一。这不是恶搞么!
瑾瑜:你现在才知道呀!还抱着手机不放?
若晨:以后再也不随便发表手机评论了,以讹传讹既误导人还被说是脑残。没病被人看成病,不是睁眼放傻么。
瑾瑜:你先冷静一下喝一口水,看看《新民周刊》这篇文章。
若晨:什么文章?
瑾瑜:胡展奋先生写的署名为“脑残谣”。若再执迷不悟,真的会得脑残。性质非常严重!
若晨:——真是有理有据,随着手机普及,未来文化堪忧。
瑾瑜:文中里说,曾经微信盛传,“清明不问候”,“端午说安康”,还说自古有之,纯属胡编乱造。
若晨:还真是这样喔,不能轻信手机。文化传播,没人把关还真不是件好事,久而久之,虽说不脑残也成了“新文盲”。
景行:书籍输给了智能手机,文化必然会受到冲击。悠悠我心,忧无尽头。
瑾瑜:当然了,这也不能全怪智能手机,就像不能怪罪金钱一样,尽管说“金钱是万恶之源”,关键还是使用它们的人。不能操持有度,麻烦紧随其后。
若晨:这一段描述的非常形象,不妨全文摘录下来品味。清明节互不问候想象的结果:“邻里相遇,低头看鞋或转身呼犬;同僚相见,熟视无睹,昂首而过;家人聚会,瞠视而已;师生相遇,形同陌路;就连下属遇上上司,也吃了豹子胆,仰天阔步……”
瑾瑜:这样传下去,岂不乱章法。再看胡先生例举的晏殊的端午诗“宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”以及苏轼《端午赠黄守徐君猷》“好酒沈醉愁佳节,十分酒,一分歌”。怎么样?
若晨:古人一点不古板,该干嘛时就干嘛。有心搞创造,无心瞎编造。还是正经一点好,不再以讹传讹了。
景行:曾经有科学研究证实,电视看多了,思考力下降,想象力贫乏。后来有新研究表明,电子产品辐射多了,前额叶细胞受损害,人的判断能力降低。胡先生的文章再次证实,手机思维致人脑残,还是能节制一点好。
若晨:尽管道理深刻,回归书本太难。智能全面普及,节制谈何容易!前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
瑾瑜:还是尽力而为吧。有所节制比无节制的好。
景行:无需枉自嗟叹,纵观全局发展。多看权威发布,少看小道消息。能拿起书本最好,真拿不动思考。三思而后行,比说啥都好。
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