第一百六十八章 一切，由华夏来定

(读小说吧 www.duxs8.net)罗幼度听到了宝贝儿子的滴咕，心情大好，拍了拍他的肩膀说道：“这才哪跟哪，未来有你表现的时候。”\n\n他看着有些委屈的罗康，暗自发好笑，其实大理国他本打算过几年让给罗康去打的，让他累积一点功勋威望。\n\n至于罗康有没有军事天赋，这个不重要。\n\n再差，还能差的过杨广？\n\n就杨广那对自己人毫无人性，对敌人满口仁义，百万大军拿不下一座辽东城的货都能横扫江南，覆灭南陈，成为杨吹口中津津乐道的功绩。就大虞朝的实力，又有曹彬在巴蜀布局多年，对付大理，就算拴条狗在位子上都能打赢。何况是一个活生生的人？\n\n只是大理自己不争气，内部暴雷，将机会都喂到嘴边，不吃都过意不去，只能顺手便将其覆灭。\n\n这放眼四顾，连倭国、高丽都收拾了。若依照华夏千年认知，还真就没有什么可以打的对手。\n\n想了一想，罗幼度决定让自己的儿子开开眼界，走到大殿后厅书架旁，抱起了角落里不起眼的箱子。\n\n箱子很大，但并不沉，罗幼度这些年为了锻炼身体（耐力持久），搬起来毫不费力。\n\n罗康看着自己的父亲搬着一个大箱子出来，大大的眼睛中充满了好奇，见自己的父亲将箱子放下打开，才发现里面是叠放好的一层层羊皮，足足有十数层之多。\n\n罗幼度将羊皮取出，因为太大直接就摊在了地上：正是一副巨大的地图。\n\n相比纸张，还是笨重的羊皮方便保存，而且不容易损坏。\n\n“这是世界地图？”\n\n罗康惊奇的看着面前的地图，眼中透着不可思议，这与他之前看的所有地图皆不相同。\n\n】\n\n自汉朝张骞凿空西域以后，东方就展开了对西方的探索，唐朝李治时期疆域甚至扩张到了咸海，与世界诸国的往来也很是频繁。但对于地图绘制方面，华夏自古皆有一种自傲心态，几乎所有流传下来的世界地图皆以华夏为中心，然后东西南北诸国就位于边边角堆积在一起，以此来彰显华夏王朝之广阔。但其实这种做法弊大于利，并不利于扩展眼界。\n\n罗幼度很抵制这种做法，不过他也没有什么好的办法。\n\n黄巢当年的一把火，将很多资料典籍都烧毁了。\n\n大虞朝廷立国初期连河湟、河西的地图都是老旧的，何况是西域更远的西方？\n\n罗幼度确实知道什么五大洲四大洋，但让他画又怎么画得出来？\n\n这些年不断与西方往来，罗幼度通过各种手段收集了许多西方地图，官报上也会时不时的公布一些西方的东西，以便扩展视野。\n\n不过现在西方的发展远不及东方，他们自己对于世界的理解也限于周边的一亩三分地，以至于将李圣天这样的货色当作中国皇帝来对待，甚至在他们的书里记载打服了中国皇帝，让还引导他改信了大食法，这样的荒唐记录。\n\n罗幼度坐稳位子以后，尽管很多东西都不装了，却也不能张口就来。\n\n不过他已经借助古籍之名，给不少人灌输东海的尽头有一个广阔的大陆，那边有着不亚于华夏大陆的富饶物产。\n\n出于罗幼度这些年的威信，对于这些超于他们理解的知识，大多人都觉得可信度极大，然终究未能实证，存有一定质疑。\n\n哪怕是林仁肇都未必全信，他信罗幼度，但不信罗幼度嘴里的那本古书。不过他向往星辰大海，有着超于常人的冒险精神，不管古书中记载的那片大陆存不存在，他都想乘风破浪去看一看闯一闯，见识一下大海的尽头。\n\n面前的这幅地图就是罗幼度根据手中拥有的东西方地图，加上自己凭借记忆的填补，绘制成的史上第一幅世界地图。\n\n“这才是真的世界！”\n\n罗幼度指着地图告戒自己的儿子。\n\n罗康看着巨大的地图，眼中闪着异彩。\n\n罗幼度道：“这天下之大，四处都是我儿攻略征服之处。但要切记一点，守天下比打天下更难。作为一国之君，最怕的不是平庸，而是志大才疏，好高骛远。干什么事情，都得量力而行。”\n\n罗康一脸肃然的颔首道：“孩儿明白，隋炀帝杨广就是很好的例子。”\n\n“不错！”罗幼度一副孺子可教的表情，从警示后人的角度上来说，杨广对后人的贡献，确实是独一份的。\n\n将一个冉冉上升的盛世朝代玩崩，蠢一点的都做不到。\n\n罗康对于自己的父皇最是崇拜，他这个年岁也没有到真讲逻辑的时候，一点也不怀疑自己父亲说的话，只是感慨道：“原来天下是让四大海包围住的。”\n\n罗幼度顿了一顿，说道：“目前来说，确实如此！”\n\n“目前？”罗康听出了话语中的歧义。\n\n罗幼度道：“因为这个叫法是父皇定的。”\n\n他手指着西方说道：“我华夏中国乃天下之中，由父皇划分世界，则东西南北四大海，然后华夏土地居中，为中洲，四方诸国土地皆围绕中洲分定。我东方自无异议，但西方……为父估计他们不会乐意。”\n\n罗康闻言开怀而笑：“那就跟他们讲道理好了，孩儿记得父皇说过朝闻道，夕死可矣。”\n\n罗幼度也忍俊不禁，眼中却有着几分炽热。\n\n他想起了自己年少的时候，妥妥的愤青一个，只是后来走向社会，受到了毒打，这才转变的圆滑世故，开始见人说人话，见鬼说鬼话，长袖善舞。\n\n犹记得年少就很不爽为什么后世的很多东西都是西方定的，就连世界纪年法都要以西方的公元为主，以耶稣诞生年为元年。\n\n但不爽归不爽，改变不了世界。\n\n可现今罗幼度发现自己现在似乎能够做到以前敢想却做不到的事情，少年的义气烧得心头火热。\n\n耶稣能跟老子、孔子相比？统一纪元，为啥不能用他们的生辰，或者直接用大虞开国之年？\n\n至于四大洋，也不存在的，只有四大海，心情好再封个四海龙王，应该很不错。\n\n总之未来世界的一切，由华夏来定。\n\n-----------------\n\n于阗王宫。\n\n李圣天身着龙袍，显得威严肃穆，太子李从德恭敬的居于一侧，在王宫的大殿下首正是从沙州逃出来的葛卓希。\n\n葛卓希有些狼狈，曹延禄众叛亲离，最后被沙州豪强联手献给了大虞朝廷。\n\n葛卓希却凭借于阗这些年对于沙州归义军的渗透，在小豪族的帮助下，逃离了沙州。\n\n李圣天听着沙州发生的一切，无力的揉着脑仁，说道：“此事怪不得卿，只能说大虞天子确实了得，他这些年对于西方的控制，远在我们预料之上。也罢，本就没有报以多大希望，只是略有不甘罢了。”\n\n他只是说得轻松，十数年的谋划，就这样化为虚无，如何能够轻易释怀？\n\n李圣天一直想制霸西域，这才舍近求远，与归义军打好关系，希望能够借助归义军的力量，成就大业。\n\n归义军的曹家能够面对回鹘、慕容氏的双重压力，还能坐稳位子，李圣天给予了不少支撑，尤其是将宝压在曹延禄身上，倾注了不少心血。\n\n从历史的角度来看李圣天此举是高瞻远瞩，于阗与喀喇汗王国僵持了五十年，归义军给了于阗莫大的支撑。没有归义军，于阗撑不了那么久。\n\n可是现在投资还未获得回报，归义军已经改姓，所有的付出都打了水漂。\n\n现实版的赔了夫人又折兵，这让李圣天悔得几欲呕血。\n\n葛卓希此番出使沙州，也是想趁着沙州还姓曹，捞回一点，填补一下国内的经济。\n\n毕竟为了打赢这场战，他已经掏空了这些年累积的库存……\n\n李圣天忽然想起一事，说道：“朕记得卿与法渊大师交好？”\n\n葛卓希道：“昔年臣游历天竺于那烂陀寺与之相识，确实有一段往来。三年前出使高昌，还曾与之谈论佛法。”\n\n李圣天细思片刻，双手一合道：“卿还得再去一趟高昌，此事若成，当计一大功。”\n\n葛卓希忙道：“愿为陛下赴汤蹈火，只是不知此去高昌，目的为何？”\n\n李圣天道：“让法渊大师劝说阿厮兰汉保持中立。”\n\n葛卓希一时间不知说什么。\n\n高昌回鹘现任国王阿厮兰汉，汉化翻译就是狮子王，此人名字取得霸气，却是一个虔诚的佛教信徒，也是一个没有野心爱好和平的国王。\n\n不管西域怎么乱，狮子王都不参与，凭借自身的地利，与四方贸易。\n\n高昌回鹘的商队最远能达契丹的上京，于五代乱世，闷声发大财。\n\n狮子王也很通晓人情世故，契丹强则向契丹称臣，然后后汉、后周自称西州外甥。总之只要能够做生意，弯个腰配个笑脸，狮子王一点都不在乎。\n\n大虞现在势头如此，想要狮子王保持中立，真的很难。\n\n李圣天眯眼道：“原本没有机会，可笑罗幼度心太大，他不应该用摩尼教来统治西域。大食法对于佛教还能容忍，但对摩尼教却是不能。一个月，只要一个月，朕就能逆转西域局势。只要高昌回鹘中立，我们有能力将东方抵达在沙漠之外。”\n\n他说着，忍不住哈哈大笑起来。\n\n这是老天爷赏赐的机会。\n\n然而他笑声还未落下，急促的马蹄声意外入耳。\n\n于阗王宫比不上皇宫，却也规定不能跑马，除非紧急军情……\n\n